?

Log in

No account? Create an account
Мир вам!
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]

Sunday, September 27th, 2015

Time Event
2:46a
26.09.2015. Дважды женский монастырь...
... об окружении которого умолчу.

Current Mood: шарады
2:49a
2:56a
26.09.2015. Профессия языка. Английского языка, получившего диплом в Англии.
"Опытные педагоги, медработник, музыкальный руководитель, психолог, логопед, хореограф, английский язык".

Хорошая профессия - язык. Как звучит: "Взять на работу языка..." Как в книгах про армейских разведчиков.
2:58a
26.09.2015. Навоз. Прокат на лошадях.
Два отглагольных имени существительных. А что?

Current Mood: ...и один глагол.
3:05a
26.09.2015. Приходишь на кладбище и читаешь на могиле: БРАНДТЪ.
Да, вы угадали. Это будет феминистическая история об обздоленной женщине.
Она будет краткой: длинная на могильную плиту не влезла бы.

"Здесь покоится тело жены генерал-маиора БРАНДТЪ Ольги Александровны, скончавшейся 22-х лет 2-го октября 1872 года".
9:40a
25-26.09.2015. Колокольчик невесты.
Уже второй день замечаю, что в день свадьбы невесты ездят по Кирову на свадебных машиных с открытыми окнами и громко звонят в колокольчик.

Наблюдал уже четыре таких случая. Вятская традиция - или это принято и в других городах, пусть и не так заметно?
10:02a
26.09.2015. Чудо Николы о возвращении дитяти вместо себя.
На второй от алтаря фреске справа в надвратной церкви Трифонова монастыря юный Никола, в будущем - епископ Мир Ликийских и чудотворец, отправляетя учиться. Провожают его детально прорисованные родители: отец в зелёном и мать в красном.

Напротив этой фрески, на правой стене, уже взрослый архиепископ Никола Мирликийский возвращает родителям сбежавшего из дома сына (как это делает Сказка и как запрещено делать мне). Сына с радостью и со слезами принимают родители: отец в зелёном и мать в красном. Такие же.

По росписи надвратной церкви получается, что Никола вернул собственным родителям юного себя. Не в смысле, что "труп Чапаева в детстве", а в смысле, что сам из дома ушёл и принял сан, но понимал, что должен вернуть родителям долг, и выкупил себя чудесно-найденным беглым мальчиком.

Начинаю понимать Мирликийца и его пристрастие к подаркам, с лёгкой руки чудотворца ставшее чуть ли не основным законом Севера. Его подарки - это, на самом деле, возмещение ущерба, восстановление исходной ситуации. Рестарация, суть которой понятна только реставратору.
10:33a
14.09.2015. Сказка об архиваторах.
- Жаль, что ты уедешь в Вятку и не пойдёшь на наш спектакль "За каменной стеной". Его Леда Гарина ставит.
- Считай, что я на нём уже побывал.
- И о чём же он будет?
- Если исходить из фразеологизма "за ним как а каменной стеной" в похвалу надёжности человека... и если знать фиолетовый феминистический стяг Леды... Можно предположить, что это будет история о муже, за которым жена оказывается как за каменной сеной одиночной тюремной камеры. Сюжет, следовательно, представляет собой постепеное превращение мужа в тюремную камеру и каменный мешок.
- В общем, да. Оно именно об этом!
- Хорошее название - само по себе архиватор спектакля...
- И спойлер!

Занавес.
10:38p
27.09.2015. Отказной день. Большой городской праздник.
На одном конце Вятки на высоком берегу жгут крапивинские костры и ветер свистит в окнах высотных новостроек; на другом конце - в городском парке играет радужный симфонический квартет.

На одном конце Вятки над шоссе и больницей расцветают фейерверки в знак того, что выходные пережиты без жертв; на другом конце - полная луна светит над освещёнными в тон ей ротондами, заливая всё свинцом и серебром.

На одном конце Вятки мне отказались продать пистолет; на другом - отказались станцевать со мною [?]кату на высоком мосту.

Видимо, кто-то боится обязательств ещё больше, чем я.
И этот кто-то - город Вятка.
11:09p
27.09.2015. Дорожный посох. "Возвращайся, сделав круг".
В Кировком Областном историческом музее выставлен дорожный посох вятского врхиерея XIX века, деревянный, с резными яблоками по всей длине и с золочёной рукояткой из змей.

Если кто-нибудь представил себе вятскго архиерея, бредущего по дороге пешком, опимраясь на посох, - то эта картинка - невиданное заблуждение.

На дорожный посох не опереться, он - исключительно ритуальный предмет, знак пастырского достоинства и права пасти стадо.

Дорожный же посох, в отличие от не-дорожного, развинчивается на части, складывается в футляр и возится в дороге вслед за архиереем.

Дело даже не в том, что вчемоданчике этот посох упорно напоминает снайперскую винтовку киллера, так же спрятанную в чемоданчик.

Дело в том, что слово "дорожный" претерпело важное изменение: на входе "дорожный посох" - инструмент, облегчающий дорогу, а на выходе - трофей, усложняющий путешествие.

"Лети-лети лепесток, через запад на восток, через север, через юг; возвращайся, сделав круг..."
11:13p
27.09.2015. Поскрёбышев. Совпадение.
Э этим утром мне приснилась фамилия "Поскрёбышев".
Днём я увидел её в музее, на анткварных железных табличках XIX века.

Стоит отлежаться - и чудеса возвращаются.
11:21p
Дымковская древнеегипетская игрушка.
Оказывается, в Дымково под Вяткой производили не только "дымковскую игрушку", но и фигурки древнеегипетских божеств.

Не фигурки "в узнаваемой дымковской манере", как кто-то из нас уже успел себе представить, а действительно очень точные - и совершенно египетские по стилю.

В музее они стыдливо поименованы "учебными пособиями по итории", но тут же указано, что произведены они в начале XX века, на пике египтомании - и, вероятно, предназнаались не для гимназистов.

Доброе утро, безумный мир, где Египет может начаться где угодно!

<< Previous Day 2015/09/27
[Calendar]
Next Day >>
About LiveJournal.com