?

Log in

No account? Create an account
Мир вам!
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]

Tuesday, October 27th, 2015

Time Event
8:12a
8:18a
27.10.2015. Тепло и хорошо под слоем свежей краски.
- На той неделе видел надпись на заборе: «Лишь бы не было войны. Поскольку всё остальное уже есть».
- Я тоже видел, на днях её закрасили. Сегодня вижу надпись: «Тепло и хорошо под слоем свежей краски...».

Занавес.
8:26a
11:10a
26.10.2015. Две школы греха: вакуумная и побудительная. Весьма важно. Прошу высказаться.
Среди тех, кто изучает понятие "греха" (изучает, а не использует в проповедях!), есть две школы: "вакуумная" и "эмотивная". Попробую определить, чем они различаются.

Да, под "грехом" и те, и другие понимают одно и то же: деяние индивида, способное разрушить систему коллективного поведения. Пре-ступление одного, разрушающее этическую систему многих. О том, хорошо ли или дурно это пре-ступление и плоха ли или пристойна эта этическая система, речь сейчас не идёт. Речь идёт о том, то пре-ступления, не разрушающие систему общественного поведения, остаются пре-ступлениями, а разрушающие - считаются грехами.

"Вакуумная школа" полагает, что для системы в грехе опасны только его последствия. Иными словами, если грех формально совершен, но деятель изолирован от общества, то грех на обществе не сказывается. Грех для них исключительно социален, и вне социума не актуален, даже если обладает всеми формальными признаками греха. Отсюда - мостик к азиатским "культурам стыда" и того подобного, поскольку стыд есть механизм, защищающий не от совершения греха в вакууме, а от совершения греха в социуме, который "вакуумная школа" и признаёт подлинным грехом.

"Побудительная школа" предполагает, что в момент совершения греха в человеке что-то ломается. Иными словами, пре-ступая что-то человек становится непригоден к возвращению к коллективной этике, то есть преступление, совершенное тайно, тоже является грехом по своим последствиям: во-первых, оно даёт человеку опыт пре-ступления, который он с неизбежностью применит уже в обществе, а во-вторых, оно делает для человека внутренне невозможным возвращение к системному общественному поведению. Отсюда - мостик к европейским "культурам вины", страхующим от самого действия, подселяющим надзирателя в голову к самому человеку.

"Побудительная школа" проблематизирует возвращение преступленца к коллективной этике: декларирует невозможность такого возвращения и вводит специальный механизм для него, "покаяние" (опять же сейчас не обсуждаем, какие прекрасные и уродливые формы оно может принимать), по самой своей природе - коллективное ("кающегося" должны слушать-карать-прощать другие, задача которых - вновь втащить человека в общественную этику, вернуться в которую без посторонней помощи человек, по мнению сторонников "эмотивной школы", не может. Привет от Достоевского, у которого создание новой этики (в частности, внутренней этики преступного сообщества или ордена) экономичнее всего строить на обязательном для новопосвящённых грехе, который гарантирует, что назад им дороги не будет. "Полевой опыт" у Достоевского был незаурядный.

К "побудительной школе" примыкали и мы пятнадцать лет назад: "Каждый человек, посадивший дерево, уже не сможет остаться таким, как раньше!" Иными словами, мы провоцировали грех и оформляли его как грех в надежде, что он сцементирует наше пре-ступное сообщество экологов-лесопосадчиков, антиобщественное по своей сути. :-) . Эксперименты показали, что люди очень даже смогли посадить дерево и остаться прежними. Иными словами, полевые исследования (а если быть до конца точным - лесные исследования) показали правоту "вакуумной школы". Человек легко переключается с одной этики на другую. Гимназисты способны произносить на уроках красивые слова, а на перемене играть в футбол чужим портфелем (в своё время что тяжело и горько поразило благороднейшую Ирину Фёдоровну Ивахнову). Туристы Высоцкого способны проявлять в горах все человеческие качества, а потом снова возвращаться советские города и продолжать лояльную и подлую жизнь. Учительницы, только что вбросившие по правительственному заданию полсотни губернаторских бюллетеней и две сотни муниципальных, садятся после их подсчёта в кружок и начинают жаловаться на жизнь, поругивая правительство, которое они только что сами же и переизбрали (то, что не укладывалось голове у меня). Грех, совершенный в "лесу", не вырывает человека из мира "деревни", а грех, совершенный в "деревне", - вырывает. Человек эклектичен, он может встраиваться в несколько этических систем одновременно.

Это момент серьёзный. Разумеется, опыты Достоевского не отрицаются целиком. Но требуются новые опыты.
С "грехами", ага.

Прошу всех найти полторы минуты и высказаться по этому поводу. Возможно, это сбережет мне не только мои усилия, но и глубоко испорчен(н)ых лабораторных людей.

Если кто-то знает персонажей, лучше разбирающихся в этом вопросе, прошу озадачить их. Пусть они тоже выскажутся.
Прошу поверить, что вопрос весьма важен.
2:59p
4:04p
26.10.2015. Костёр.
Если эйренит остаётся в меньшинстве, он ставит на окно или на балкон горящую свечу.
Если эйренит не видит в своём квартале других свечей, он держит свечу горящей всю ночь.
Если он убеждается, что это - единственная свеча в квартале, он ставит свечу побольше.
Когда воск в огромной уличной свече заканчивается, пламя поднимается примерно на локоть.
Именно такой свечой, самой большой и красивой, мы и отпраздновали канун 300 дней Свечей.
Чем больше свеча, чем выше пламя, чем эффектнее зрелище, тем ближе мы к полному отчаянью.

А тем временем взрослые успеют до конца года и третью войну развязать. Им не сложно.
5:48p
19.10.2015. Этюд о злонравии пишущего двумя ручками и не думающего о ближних своих, думающих о себе
- Ты не хочешь делиться с людьми своими конспектами.
- Почему?
- Ты их двумя ручками пишешь, чёрной и синей.
- А какая связь?
- Когда с них ксерокс снимают, получается либо синяя, либо чёрная. Это такой хитрый лайфхак, чтобы защитить информацию от копирования...
- Да я не спорю, не спорю...
- А что, этому есть другие объяснения?
- Когда люди писали шариковыми ручками - да, другие объяснения были.

Занавес.

<< Previous Day 2015/10/27
[Calendar]
Next Day >>
About LiveJournal.com