October 22nd, 2018

Ёлки!

19-20-21.10.2018. Двигают выгодой, удерживают вредом?

- Я тут сумочку нашёл, с кучей денег! Надо найти по сетям хозяйку и вернуть всё это!
- Не надо. Опасно. Посадят за кражу.
- Но я же всё целиком вернуть хочу!
- Они будут судить по себе самим, а потому - посадят всё равно!
- Ну и пусть посадят! Я - исаакиевский лорд, я тюрьмы не боюсь! А возвращать чужие вещи нужно и должно!

Занавес.

Это была сказка о том, как пенитенциарная система не удерживает людей от преступлений, а подталкивает к ним.
#ДоброеУтроБезумныйМир
Ёлки!

25.10.2018. #СтрашныеВещи: идея.

"За горами, за морями, в несферических краях", как пела Вилка в непристойной песне, живут страшные цивилы. "Цивилами" они называются потому, что живут в больших городах, и каждый чувствует себя горожанином "большого города", по латыни - "civis", "кивис". Цивилов изучают такие науки, как #маггловедение, #социология, #этология и #социальнаяантропология, но страшных историй о цивилах нам хватает и без этих наук. А нас интересуют именно страшные истории...

"Город" - это всего лишь то, что огорожено, это не страшно: города и у нас есть. А вот "большой город" - это совсем другое. "Большой город" не просто велик по размеру, он иначе устроен. Нормальный город большим не станет, в нём жить неудобно будет, а в "больших городах", "мегаполисах", никто и не живёт. В них съезжаются умирать те, кто не чувствует права размножаться. "Гении рождаются в провинции, а умирают в столице!" Это огромные кладбища для человеческого роя, задача которых - сделать смерть лишних людей приятной им и незаметной окружающим; долгой, безболезненной и постепенной.

Те, кто чувствует право размножаться, из мегаполисов уезжают. Зачем? Размножаться. Лучше им на пути не попадаться, а если сами настигнут - не щадить. Иначе размножатся. У людей это быстро. Так что цивилы лучше колонистов хотя бы тем, что не плодятся: за это одно можно простить им всю их ужасность.

Удобства, позволяющие горожанам больших городов не задумываться о безболезненной смерти, которой они заняты, называются "цивилизацией". Цивилы ею гордятся, и всех, кто попадает им под руку, "цивилизуют". В том числе - чтобы не размножались. Но ещё и для того, чтобы выглядели страшно. И просто по привычке. Бояться этого не следует: меня вот пару раз цивилизовали, но я всё ещё жив.

О цивилах и цивилизации ходит много баек, но большинство из них - выдумки, которыми пугают детей у нас под холмами. Да, цивилы едят несъедобное, и что? Если самим это не есть, ничего страшного в этом нет. Да, цивилы творят страшные вещи, но - с собою же, а не с гостями! Да, цивилы тратят своё время на страшные вещи, ну и что? У них нет других дел, кроме их длинной смерти, и время они вольны заполнять всем, чем хотят. И нет, цивилы детей не воруют, это враки: дети в больших городах неуместны. Это - самый наглый поклёп, какой вообще может быть. Цивилы детей, напротив, бросают. А мы подбираем.

Однако вечера всё темнее, а ночи - всё длиннее, и скоро наступит Самайн; время, когда полная луна впервые засияет над полем, покрытым первым снегом. А на Самайн положено рассказывать страшные сказки, чтобы начать бояться собственных выдумок больше, чем наступающей зимы. Выдумки легко опровергнуть, а зиму не опровергнешь! И да, эти сказки принято рассказывать о людях вообще и о цивилах в частности, ибо о них удобно рассказывать неправдоподобное и страшное: мало кто рискнёт приблизиться к мегаполису и проверить, правда ли это всё это. Но раз уж у нас принято говорить о цивилах на #Самайн или #Хеллоуин, давайте же сделаем это с размахом!

Мы о цивилах не просто расскажем! Мы покажем вещи, которыми они пользуются! И не просто покажем, а продадим с аукциона, под страшные сказки! Да, бродячие сплетники ждут, что "они расскажут нам о городах, погрязших в полусказочных пороках", а в ответ им накидают полную шляпу золота или вещей, которые страшной зимой можно обменять на еду. В шляпы кидают мало, а потому способ сбора монет мы тоже позаимствуем у цивилов: устроим аукцион. "Аукцион" - это когда-то-то из цивилов наконец всё-таки умирает, и вещи, скрашивавшие ему долгую смерть, распределяют между другими цивилами, которые не успели умереть раньше него. Это будет Аукцион Страшных Вещей, которыми цивилы пользуются по пять раз на дню - и не боятся.

О том, где и когда будет проведён Аукцион Страшных Вещей, спросите Леших!

Кто прочитал до конца - напишите хоть слово!
Кто дочитает, но не ответит, тот - цивил! 😉
Ёлки!

25.10.2018. #СтрашныеВещи: регламент.

Дорогие народы! Рад и счастлив объявить, что 25 октября 2018 года, в четверг, мы собираем Группу Психологической Поддержки Страшных Вещей, https://vk.com/res_horribiles , в Новой Каледонии (станция метро "Садовая", переулок Гривцова, дом 22, антиантикафе "Каледонский Лес").

Что это такое?

Каждому из нас в жизни попадались вещи, которые явным образом его пугали. Это всем понятно. Непонятно, что с этими вещами делать! Пользоваться - страшно, выкинуть - жалко, продать - хлопотно, подарить - стрёмно: вдруг на такой подарок обидятся? Возникла идея вынести эти страшные вещи в самое страшное время года, в канун Самайна, на самое страшное мероприятие: на аукцион, и пустить с молотка. Однако #НекоролеваКаледонская и #НекорольКаледонский вступились за честь и целостность страшных вещей и строжайше аукционы запретили, предложив ещё более безумную идею: провести #ГруппуПсихологическойПоддержки для этих вещей, чтобы кто-нибудь их бы похвалил и нашёл, как применить. Тот, кто похвалит или применит эти вещи лучше других, достоин ими владеть.

Как это пройдёт? Очень просто.
1) Приносим страшные вещи, от которых хотели бы избавиться (около 19.00).
2) Привязываем к каждой ярлычок с описанием, чем именно эта вещь для нас страшна.
3) Садимся в круг около 20.00, выставляем вещи на круг и объявляем начало встречи.
3) Передаём вещи по кругу (или просто кладём в центр круга), по очереди разглядываем и предлагаем, что с ними делать.
4) Тот, кто скажет про страшную вещь лучше других, вправе её забрать. Понятие "лучше" - субъективно, его определяет человек, приносящий и отдающий страшную вещь.
5) За час до закрытия заведения (22.00) мероприятие переходит в формат #менялок, привычных для Каледонского Леса.
6) За полчаса до закрытия заведения (22.30) мероприятие переходит в формат #тырмарки, то есть #фримаркета, #дармарки, вещераздачи Корпуса Старьёвщиков.
Смена трёх форматов позволит нам выбрать оптимальный формат для следующей встречи.

Как нам можно помочь? Ещё проще!
1) Поделиться этой записью (до мероприятия осталось меньше недели).
2) Пригласить на встречу всех заинтересованных (в особенности - жителей центра Города, Чёрного Чайного Округа Санкт-Петербурга и/или любителей фримаркетов.
3) Подготовить свои страшные вещи ярлычки к ним с описанием, чем именно эти вещи страшны (а лучше всего - сфотографировать каждую из этих вещей в отдельности, написать абзац пояснений, примерно равный тексту ярлычка, и выложить в эту группу, чтобы другие участники смогли представить, какие именно ужасы их ожидают!

Весёлого Хеллоуина!
Снежного Самайна!
Пугайтесь и пугайте! :-)
Бойтесь, но не бейте! :-)

Ёлки!

15.10.2018. Сказка Анны о великой миссии России: истребить преступность всего мира.

- Россию соседи не любят из зависти, видя её великую миссию!
- Кто бы ещё знал, что это за великая миссия?
- Я знаю! Это миссия - избавить весь мир от организованной преступности!
- Как?
- В три хода. Первым ходом - вложить все ресурсы России в усиление русской мафии.
- Считай, сделано! Что дальше?
- Дальше - второй ход: российская мафия, используя все полученные ресурсы, подминает под себя организованную преступность всего мира!
- Наполеоновские планы!
- Третий ход: когда преступность всего мира станет российской, Россия попросту отменит её.
- Вот так возьмёт и отменит?
- Ну, если весть мир её попросит! Хорошо попросит, на коленях!
- И... заплатит рэкет-налог?

Занавес.
Ёлки!

15.10.2018. Посохи для колоды.

Полдень. Кэти Тренд фехтует на шестах на опушке Старого Каледонского Леса с суровым коротко стриженым хоббитом, видимо - профессиональным учителем фехтования.

- Зачем художнику и шаману воинское искусство?
- Художнику и шаману предстоит рисовать колоду Таро, а четверть этой колоды - масть "посохов", трефов. Надо понять, как устроены шесты - и как устроены люди, берущие их в руки!

Занавес.
Ёлки!

16.10.2018. Депутат в маршрутке. Зарисовка.

- А я депутата в транспорте видел. В маршрутке.
- Депутаты с народом вместе не ездят. Врёшь.
- Значит, этого на выборах прокатили.
- А как ты тогда понял, что он депутат?
- Он несколько раз говорил: "Не беспокойтесь, я заплачу!" Раз пять или шесть, каждую остановку. Видимо, привычка обещать и не делать у них профессиональная!

Занавес.
Ёлки!

17-18.10.2018. О невозможности "героя повести" и о возможности "лирического героя".

- Герои могут быть только в романах! В повестях или рассказах герой невозможен.
- Почему?
- По этимологии. "Герой" - это бог человеческого происхождения, то есть человек, после смерти обожествлённый. Тот, кто ещё не умер, героем быть не может. В повестях и рассказах герой не успевает умереть, а роман охватывает всю его жизнь.
- Подожди! Тогда и "лирический герой" в поэзии тоже невозможен?
- А вот это как раз нормально!
- Почему? Кто успевает умереть в трёх строфах лирики?
- Ты же сам и успеваешь! Человек, написавший настоящее стихотворение, не может остаться таким, каким был прежде. "Лирический герой" - это та часть тебя, которая умерла при написании тобою настоящих стихов!

Занавес.
  • Current Music
    Лирический герой умер, пока ты писал стих
Ёлки!

18.10.2018. Цыганка нагадала, извольте исполнять!

- Ты звонила? Что у тебя случилось???
- Мне цыганка нагадала, что сегодня мой молодой человек скажет мне, что любит меня!
- И что?
- Ну вот, я жду. Говори!
- Увы, не получится! Мне Кэти Тренд нагадала, что сегодня ни у кого не получится принудить меня к чему-либо силой!
- Но... может быть, цыганка всё-таки была права?
- Сама посуди: куда простой цыганке с самой леди Кэти Тренд состязаться?

Занавес.
Ёлки!

19-20.10.2018. Как починить нечасы по гарантии?

- Можно ли у вас нечасы по гарантии починить?
- А давно вы их купили?
- Вчера, две пары. В смысле, два экземпляра. Два агрегата.
- Небось, под конкретную боевую задачу купили?
- Не без того.
- Если нечасы не выдержали нагрузки, фирма гарантий не даёт.
- Их два экземпляра было на одного меня, на правую руку - и на левую.
- И что вы ими делали?
- Нашли сэндвич на лавочке и сумку с кучей денег в троллейбусе. А потом они сломались.
- И какова судьба находок?
- Сэндвичем накормили гостя Города, сумку с деньгами отдали владелице, найдя её по Сети.
- Ничего не понимаю! Тогда расхода удачи быть не должно; она должна быть на нуле, а то и в небольшом плюсе!
- Так нет, нам удачей ваши нечасы заряжать не нужно! С удачей в них всё в порядке, я ими вчера ещё и кроссовки нашёл. Починить нужно только штифтик, который аппарат к ремешку крепит! Это мелкий гарантийный ремонт! :-)

Занавес.

Ёлки!

13.10 и 18-20.10.2018. Кленовая колбаса.

- Вчера ночью я так испугался голодной смерти, что целиком чужую колбасу сожрал.
- Это потому, что надо питаться регулярно и правильно! Тогда и успевать всё будешь!
- Я, между прочим, всё успеваю. Помнишь нашу регату? Ты спорила, что я через тридцать минут после тебя прибыть не успею, так? Лешие финиш фиксировали, ты в Новый Лес вошла 19:07, а я - 19.21. Я за четырнадцать минут уложился, то есть - вдвое быстрее, чем ты ожидала! И даже на одну минуту быстрее, чем я сам ожидал!
- Согласна, я кленовый сироп проиграла. Но его не продают нигде... Давай мы колбасу на кленовый сироп заменим? Мне искать проще, а ты возместишь ущерб быстрее!
- Договорились!

Занавес.

Кассирша на кассе: "Опять вы, гражданочка, собаке своей колбасу покупаете?"
Дама (с достоинством - и с колдовским жестом рукой): "Я не виду никакой колбасы! Я вижу только кленовый сироп!"

Противопожарный занавес.
Ёлки!

19-20.10.2018. Или "они не знали", или "они знали"; что хуже?

- А при чём здесь Лососи?
- Из их фрукта вылупились тысячи мух, и эти мухи оккупировали мой дом!
- Ого! Это же применение биологического оружия, то есть - необъявленная война!
- Ну, они же не знали!
- Э, нет! Это не аргумент! Они же гадальные колоды производят!
- То есть?
- Или у них гадальные колоды бракованые, и будущее предсказывать не помогают; и тогда - да, "они не знали". Или колоды исправные, но тогда они знали, на что тебя обрекают своим коварным даром, и тогда - вендетта и война!
- Знать бы только, что им хуже: репутация бракоделов и мошенников - или репутация агрессоров и зачинщиков раздора?
- А вот пусть сами выберут!

Занавес.
Ёлки!

17.10.2018. Авраама придумали уже верблюды!

- И в чём же состоит Проблема Верблюдов в Ветхом Завете?
- Во времена Авраама верблюдов достоверно не было, а в тексте они описаны. Это означает, что тексты появились позже: в те времена, когда верблюды уже были.
- То есть Авраама придумали уже при верблюдах?
- Ну, по этой версии хотя бы не верблюдов придумали при Аврааме!

Занавес.

Ёлки!

20.10.2018. Достойное погребение.

- Мы два часа ждали под дождём, пока привезут и посадят этот дуб! Начальник наш уже думал, что мы его за это убьём и в этой же яме закопаем!
- Ясно. А дальше?
- Ну, дальше его подняли, водворили в центр ямы, закрепили. Потом каждый из нас торжественно бросил по горсти земли в яму, а оставшуюся землю досыпали рабочие с лопатами.
- А потом?
- Ну, церемония закончилась, и мы разошлись. Начальник сказал...
- Какой начальник? Вы же его уже всем коллективом закопали!

Занавес.
Ёлки!

21.10.2018. О брахманах и кшатриях.

Кшатрий замечает на шее у вора чужой шарф, срывает шарф и отправляется за тридевять земель искать подлинного владельца шарфа, чтобы вернуть ему его законную вещь.
Брахман видит эту сцену и достаёт свой сундук с шарфиками, чтобы отдать один из них вору, ибо нельзя же холодной осенью выпускать человека под дождь без шарфика!

Этим брахманы и отличаются от кшатриев.
Это отличие - качественное.

PS: Старая аналогия с князьями и священниками: для князя человек - фигурка на игровом поле, а для священника - само игровое поле.