Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Ёлки!

08-09.05.2020. Сказка про крыс, птичек и справедливый суд.

Центральный эпизод в "Сказании о Дракуле", переписанном Ефросином из Кирилло-Белозерского монастыря (про изначальный замысел Фёдора Курицина ничего сказать не могу), - это господарь Влад в темнице венгерского короля Матиаша Корвина в Вышеграде, дунайском городе в четырёх милях от Буды (современного Будапешта). Что делает в темнице сей достославный хитрый полководец, прозорливый судья и жестокий правитель? Посылает на рынок покупать птичек, чтобы в темнице их казнить. Или миловать: ощипывать перья, но сохранять жизнь. Более того: Влад готов шить на заказ (то есть заниматься совершенно нецарским делом), чтобы купить этих птичек и снова почувствовать себя человеком, решающим чужие судьбы. Вершащим справедливый божественный суд над пойманными мышами и купленными птичками.

"Глаголют же о немь, яко, и в темници сѣдя, не остася своего злаго обычая, но мыши ловя и птици на торгу покупая, и тако казняше ихъ, ову на колъ посажаше, а иной главу отсѣкаше, а со иныя, перие ощипавъ, пускаше. И научися шити и тѣмъ в темници кормляшесь".

С одной стороны, это характеристика человека патологически-жестокого, который утешается после позорного плена (свои же влахи-подданные его и выдали!) единственным, что радовало его в жизни: истязанием живых существ. Если жестокости правителя находятся разнообразные оправдание ("Я должен внушать подданным страх, вершить правосудие, отвращать людей от мысли о преступлениях жестокостью публичных казней, в конце концов - внушать трепет внешним врагам!"), то жестокости узника в тюрьме оправдания нет. Сразу становится понятным, что он не мучил поневоле, чтобы остаться правителем, а стал правителем для того, чтобы получить право мучить. Что потребность решать чужие судьбы, мучительно убивать или миловать, отпуская ощипанными и опозоренными, - это потребность внутренняя, а не продиктованная тягой к справедливости или положением правителя. Жестокость - всегда признак слабости и неуверенности, и чем больше унижение - тем сильнее бессильная злоба.

С другой стороны, это может быть и манифестом: "Я остаюсь государем даже в темнице! Ты не прислал мне подмоги против брата, вероломный король Матвей Ворон? Ты обвинил меня в том, что я продался туркам, вероломный король Матвей Ворон? Тебе докладывают о каждом моём шаге, вероломный король Матвей Ворон? Так пусть тебе передадут, что в тюрьме я шью, как простолюдин, но всё равно остаюсь государем, потому что казню и милую тремных крыс! Более того: я посылаю на рынок за воронятами, мне покупают и приносят их - и я сужу, кто из них виноват а кто прав; виноватым отсекаю голову или сажаю на кол, в соответствии с их виной, а правых отпускаю ощипанными и опозоренными, голыми, без перьев. Ты узнаёшь в них себя, вероломный король Матиаш Корвин?"

С третьей стороны, это приговор понятию "государь" как таковому: "Государь есть профессия, состоящая в том, чтобы запугивать подданных посредством публичных казней и держать их в повиновении; поводом для казней являются войны и суды, во время войны можно казнить за предательство, во время суда - по доносу подданных друг на друга. Причины, по которым государь казнит подданных, произвольны; другие государи не мешают ему казнить своих подданных, пока он не мешает другим государям казнить своих - или не начинает казнить чужих, включая послов. При приёме на должность государя предпочтение отдаётся людям, которые умеют и любят казнить, испытывая к этому душевную склонность и выполняя свою единственную обязанность с энтузиазмом".

Для современников важно дальшейшее развитие сюжета. Венгерский король Матиаш Корвин через двенадцать лет из сложных внешнеполитических расчётов освобождает Влада Дракулу и возвращает ему воеводство, а заклятый друг-товарищ-и-враг Влада, господарь Стефан Молдавский, вместе с польским капитаном Стефаном Баторием собирает войска, везёт Влада на родину и сажает его на престол. После этого Стефан уезжает, оставив Владу по его собственной просьбе две сотни молдавского гарнизона, поскольку Влад "не слишком доверял своим влахам". После отъезда Стефана слуги-валахи убивают присланного им Влада, попутно истребляя почти весь гарнизон Стефана. Православные вслед за послом Фёдором Курициным упрекают Влада в том, что в темнице он прогнулся и принял католицизм по настоянию Матиаша Корвина, а после смерти принявшие католицизм якобы становятся упырями.

Для меня дальнейшее развитие сюжета не важно.
Для меня важно, буду ли я сам от слабости или из гордости мучить птичек в темничке.
Надеюсь, не буду.

Текст: http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=5074#_edn8
Картинка: http://expositions.nlr.ru/EfrosinManuscripts/_Project/page_Manuscripts.php?izo=07549CB2-ECA1-4E7C-8360-3BE1288E0ACA&nCodeList=204&nAn=10&fbclid=IwAR1cGfkKC10tU8-Bpppaux0Dj9SBRcynLR8l3KkVJWIBTdMNugvUOfcfw_k

Не забыть: Талмазан отождествляет польского капитана Штефана Батори из письма 1478 с польским королём Стефаном Баторием (1533-1586), или это риторический приём?
http://philosophy.spbu.ru/userfiles/rusphil/Polylogue./Polylogue%203./Polylogue3_11.pdf
Ёлки!

07.05.2020. Онтологическая неспособность к красоте.

- Ты не можешь написать буквы красиво. Найди каллиграфа!
- Но я постараюсь...
- Нет. Ты не понимаешь. Ты просто НЕ МОЖЕШЬ это сделать. И никогда не сможешь.
- Почему?
- Почерк отражает душу. Твоя душа некрасива. Красивые буквы у тебя не получатся.
- Однажды мы нашли почерковеда и попросили его опознать три почерка. Первый принадлежал старцу-бретёру, он был опознан как младенческий. Второй принадлежал пчеле с женским телом и мужским именем, он был опознан как мужской хулиганский. Третий принадлежал полиглоту-авантюристу в тот год его жизни, в который он пил гормоны, чтобы стать женщиной; он был опознан как дамский. Верить ли после этого почерковедам?
- А я не про людей говорю. Я про души говорю.

Занавес.
Ёлки!

04.05.2020. Демонстрировать силу или применять силу?

- Ты страшный человек! Ты не умеешь демонстрировать силу, ты умеешь только её применять!
- Стоп! А в чём разница?
- Ты не умеешь "повысить голос, встать на цыпочки, распушить хвост, взмахнуть крыльями и грозно посмотреть". Ты умеешь только "взять и вдарить со всей дури". Удар оказывается особенно болезненным, потому что от тебя, не распушающего перья, удара такой силы никто не ждёт.
- И в чём здесь проблема? Разве примининие силы не является частным случаем её демонстрации?
- Проблема в том, что мне все эти люди ещё нужны живыми!!!

Занавес.
Ёлки!

05.05.2020. Обязать по суду создать преступное сообщество...

- В группу #ПодпольногоМузея не зайти. Может быть, её заблокировали?
- С чего бы?
- Ну, мы же написали в сообществе, что это именно преступное сообщество и именно подпольный музей!
- Они что, совсем без чувства юмора?
- Они не обязательно тупые. Может быть, у них много дел. Или они боятся, как бы чего не вышло. Кроме того, могло быть и хуже.
- Куда уж хуже?
- Нас могли бы уличить в создании подложного сообщества в соцсетях - и обязать по суду создать настоящее преступное сообщество!

Занавес.

https://www.facebook.com/groups/backstreet.museum/
https://vk.com/backstreet_museum
Ёлки!

02.05.2020. Важный юридический жест с его рационализацией и утилизацией.

- Вчера я обрезала свои волосы. Двадцать сантиметров. Остальное меня не волнует.
- Подожди! Ты ведь обрезала их один раз, так? Значит, ты не могла обрезать их дважды, по десять сантиметров, чтобы забыть обоих.
- Логично. Я слишком меркантильна: десятисантиметровые обрезки нельзя было бы пустить на создание кукол!

Занавес.
Ёлки!

35.04.2020. #Мимимитинг - это вам не #Монстрация. #Мимимитинг - это #ЛожнаяМонстрация.

Дорогие народы! Имею честь и радость расставить точки над "i".
#Мимимитинг - это вам не #Монстрация.
#Мимимитинг - это #ЛожнаяМонстрация.
Почему? По определению.

Открываем нормативный акт, "определение поддельной Монстрации". Читаем:

"Основные отличия настоящей монстрации от поддельной:

1. На настоящую монстрацию люди приходят со своими плакатами. На поддельной их выдают.
2. Настоящая монстрация не требует от участников согласовывать явку и содержание лозунгов.
3. Настоящая монстрация проходит не в поддержку властей.
4. На настоящей монстрации нет рекламы.
5. Настоящая монстрация проходит 1 мая".

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F
https://novayagazeta.ru/articles/2019/03/17/79898-vlast-pravda-dumaet-chto-za-nee-vyydut-na-ulitsy

Таким образом, #мимимитинг, фиксирующий любую #монстрацию (по законам и принципам, по которым фиксируются и все остальные уличные акции любой степени политизированности, санкционированные и нет, партийные и нет, многочисленные и нет, удачные и нет), подпадает как минимум под три пункта этого определения.

1. В момент, когда мы пишем лозунги для фигурок, это лозунги не находятся в лапках у этих фигурок. Следовательно, перед игрой мы их раздаём. Даже если текст на табличках дословно совпадает с реальными лозунгами реальных людей, эти лозунги всё равно РОЗДАНЫ фигуркам. Это ясно доказывает, что мы выполняем первый пункт.

2. Явка и содержание лозунгов цензурируются дважды: во-первых, реальные участники Монстрации цензурируют фиксаторов ("Вы не так наши лозунги предали!"), во-вторых, фиксаторы не могут воспроизвести лозунг на табличке фотографически-точно (а иногда и злонамеренно расставляют запятые). Кроме того, у нас может не оказаться той фигурки, которую просит монстрант, что тоже является скрытым, но эффективным ограничением явки.

3. Поскольку [profile] club142046019 (Ассамблея Города третьего созыва) является властью (точнее - законодательной властью, нелегитимной Верхней палатой городского парламента, более известного по своей ничуть не более легитимной Нижней палате, "Законодательному собранию" или ЗАКСу), то мимимитинги автоматически проходят "в пользу властей". Нелегитимная власть - тоже власть. Стёбная власть - тоже власть. Работающий на Ассамблею работает на Петербург. Да, Новосибирск и Петербург - союзники, но лишь до тех пор, пока Новосибирск не примкнёт к Москве.

Что касается двух оставшихся пунктов, то мы не подпадаем под них в полной мере. 😒 Но мы работаем над этим. 😊

Да, про #Монстрацию мы вспоминаем только на Первомай. Но фиксируем её постепенно, всю майскую неделю. Каждая фиксация датируется заявленной датой (к примеру, позавчерашняя монстрация Калининграда будет датирована не первым мая 2020 года, а первым мая 1920 года, в соответствии с её официальной датировкой). Это позволяет (хоть и с натяжкой) считать пятый пункт выполненным.

Что же касается рекламы, то этот пункт выполнить проще всего. Вернее, сама #Монстрация нарушает его чаще всего. И речь идёт даже не о "Ставках на спорт!" в скандируемых кричалках (что противоречит духу Монстрации, но фиксировалось неоднократно), а о случаях более масштабных. Поэтому нарушить пункт о запрете рекламы не составит труда и для нас. Мы уж придумаем, как.

Таким образом, #Мимимитинг полностью подпадает под определение #ЛожнойМонстрации, дополняя и развивая её именно в этом качестве.

Мы - не свободные художники. Мы - имперские чиновники, бюрократы с вычурными и абсурдными, но непреложными законами. Даже сам [profile] id2429713 (Артём Лоскутов) для нас - не более чем полевой командир где-то за Уралом, не имеющий права на лавры спасителя России до тех пор, пока Москва не горит у него под ногами.

Мы поддерживаем Монстрацию не потому, что она жива, а потому, что она прекрасна. Эти принципы рано или поздно вступают в противоречие. Живое не может быть полностью красивым, красивое не может оставаться живым долго. Наша задача - не заменить собою Монстрацию этого года, а дать точку опоры для монстраций следующего года. Особенно - в тех городах, где их не было.

Попытки предъявлять к #ЛожнойМонстрации требования, которым должна подчиняться истинная #Монстрация, будут не только пресечены в корне, но и вынесены на новые лозунги с сохранением орфографии.

[profile] id417277476 (Кор, брат Вэрки),
лорд-лжец (пресс-секретарь) Ассамблеи Санкт-Петербурга
на Исаакиевской площади, под небом Города.

35 апреля 2020 года
Недействительно до утверждения 11 голосами под небом Города.
Действительно с момента такового утверждения.

Ёлки!

Стих Тикки на обретение загранпаспорта.

В четырнадцать лет гражданин еще мягкий, непрочный,
И паспорт ему государство даёт молочный.
Потом, постепенно, когда он врастает в строй,
паспорт ему заменяют на костяной.
Когда ж окончательно сросся он со страной,
Отчизна ему выдает документ коренной,
Он с паспортом этим уже до конца, ветеран.

А всё ж таки паспорт мудрости - это загран...

(c) Тикки Шельен

https://www.facebook.com/tikkey.shelyen/posts/3148179361869642
Ёлки!

30.04-01.05.2020. Эльф и #ПрофсоюзБезработных.

Не успели мы открыть безумный парад невероятных предприятий, #БиржуТрубу, как тотчас же столкнулись с профсоюзами. Вернее, с самым опасным именно для нас профсоюзом - #ПрофсоюзомБезработных, который сегодня создала Эльф из дома Кислорода. Так она решила отметить #Первомай.

Идея #ПрофсоюзаБезработных внезапно вызвала отклик не только у Кислорода и Эрики, как все ожидали. И даже не у товарища Андрея ("Ты откуда? Из какого-какого университета? Подвесного? Он незаконен. Как почему? Потому что в нём нет профсоюза! Да, я о нём ничего не знаю, но точно знаю, что профсоюза в нём нет!" Затею поддержали куда более серьёзные фигуры: Талмуд с Каморрой вызвался участвовать, а Тойфель подал идею #ЗабастовкиБезработных и намекнул новорожденному #ПрофсоюзуБезработных, что в Германии безработным положен двадцать один день ежегодного отпуска. 😊

Пора разобраться в этом вопросе. 😉

Чем раньше грозили работники станковладельцам? Стачкой, всеобщей забастовкой: "Вот мы уйдём все разом - и кто на ваших станках работать будет?" Станковладельцы сжимали зубы, роботизировали всё, что могли, но по-прежнему боялись стачки: а вдруг роботы окажутся ещё хуже? Иногда станковладельцы устраивали контратаку: объявляли "локаут", "забастовку станков": "Вы приходите на работу, а двери закрыты: вы все уволены, а предприятие - закрыто. Новых рабочих наймём с нуля!" Рабочие боялись этого не меньше, и поэтому тоже не отказывались втихую роботизировать своих нанимателей (именно так и можно описать процесс создания "профессионального союза" как такового). "Что вы умеете? - Копать. - А ещё что умеете? - Не копать!"

И вот грянула пандемия. Всё, что могло закрыться, закрылось. Станковладельцы увидели в этом "всемирную забастовку", которой боялись три века. Работники увидели в этом "всемирный локаут", которого боялись три века. И те, и другие пережили это (или ещё не пережили? или уже не пережили? или уже пережили, но ещё не выжили?) - и, кажется, перестали бояться. Бояться уже поздно, всё уже произошло.

Карантин без господдержки - это (по факту и по последствиям) и "всеобщая забастовка", и "всеобщий локаут". Чем дольше он длится, тем большее число участников представления становится безработными. Уже сейчас - треть, к концу две трети будет. 😒

В этой ситуации многие нереальные явления становятся пугающе-реальны.

#ПрофсоюзБезработных невозможен по самой своей природе: главный козырь просоюза - "вот возьмём и все вместе откажемся работать". Как этот тезис будет звучать в устах Эльфа? "Вот возьмём - и все вместе откажемся не-работать?" Давайте рассмотрим эту угрозу поподробнее, раз уж нам (#БиржеТрубе) так угрожают.

Вспомним Лема: "Меры по пресечению технического прогресса? Надо, чтобы все патентные бюро переста... Нет, наоборот! Принимали бы изобретения, скудно оплачивали их и клали бы под сукно!" Иногда мне кажется, что некоторым служащим / учёным / культработникам платят именно за то, чтобы они не выполняли своих прямых обязанностей, боясь потерять жалование! 😉 В этом случае если они сговоряться начать работать в полную силу и делать именно то, что должны, - произойдёт революция.

Почему они до сих пор этого не сделали? Потому что занятие не-своим-делом парадоксальным образом всех устраивает. Как так? Из страха. Если ты сделал из своего любимого дела профессию, подражая развитым странам, то у тебя в любой момент могут твоё любимое дело отнять. Отжать, испоганить, уничтожить, зарегулировать, сделать невозможным - проще простого, поскольку твоё любимое дело - на виду. Всё, что известно правящим бандитам, - уязвимо. Поэтому естественная реакция людей, привыкших жить под непрерывным давлением бандитов, - "скрыть своё любимое дело": заниматься им тайком, как хобби. Чем же тогда зарабатывать на жизнь? Да чем угодно, лишь бы это давало кусок хлеба и возможность подворовывать детали и расходники для своего тайного самого-любимого-дела! Все ли так живут? Не все, но большинство. 😒

От запуганности работников государство получает двойную пользу: во-первых, им плевать на дело, которым они зарабатывают, а значит - они с лёгкостью пойдут на преступления в этой сфере, если государство им за эти преступления хоть как-то заплатит; во-вторых, всё искреннее не имеет достаточных ресурсов и производственных мощностей, чтобы превратиться из хобби во что-то настоящее. Минус у государства от этого только один: на всё, что люди делают на работе, им плевать, а значит - если государство хочет что-то сделать их руками, то начинание завязнет, и придётся нанимать для этой работы иностранцев (триста лет назад, при Петре, так тоже было!) Все работают в режиме непрерывной итальянской забастовки, что в не очень похожем на Италию климате даёт разруху и полную безнадёжность, но обеспечивает баланс сил между государством и работниками: ни те, ни другие не могут сделать ничего, но могут помешать друг другу сделать что угодно.

А теперь давайте рассмотрим ту же картину, но уже с #ПрофсоюзомБезработных... 😉
Идея понятна?

#СолидарностьБезработных
#СолидарнорностьБеззаботных
#Монстрация2020
#ПослеЧумы

Ёлки!

01.05.2020. Похвальба своими стадами.

- Исторически праздник Бельтайн - это начало выпаса скота весной, а Самайн, наоборот, - момент прекращения выпаса скота осенью. Поэтому Бельтайн - это праздник надежды, радости и похвальбы своими стадами, уцелевшими после зимы.
- А политика откуда, с шествиями и забастовками?
- Ну, политики тоже похваляются численностью своей паствы, уцелевшей после зимы!

Занавес.

https://vk.com/wall-537764_27259
Ёлки!

28.04.2020. Клуб Глупых Читателей.

Пять лет назад у нас была вот такая затея: #КлубГлупыхЧитателей :-) Сейчас думаем, имеет ли смысл проводить её в бесконтактном формате. Какие будут мнения?

https://vk.com/wall-124653373_1

Идея «Клуба Глупых Читателей» проста: это – игра в жмурки для читающей публики.

Собирается около десятка людей, желающих играть. Они выбирают водящего (может быть, даже заранее) и отсылают его на другой край Исаакиевской площади. Водящий уходит и завязывает глаза собственным шарфом или любой другой тканью (на ткани может оказаться родовой герб водящего, ваша реклама, экстремистский лозунг или вышитое бисером непристойное слово; это правилами игры не определено).

Люди, оставшиеся без водящего, берут в руки приготовленную на этот день статью, распечатанную в нескольких экземплярах. Статья обычно посвящена какому-то известному роману знаменитого русского писателя. Все уточняют, что это за роман; каждый по кругу говорит, читал он этот роман или нет, и насколько хорошо он его помнит. После этого читатели выстраиваются в две линии: читавшие и не читавшие. Линии, вдоволь наглядевшись друг на друга, замыкаются в круг.

Когда водящего вводят в центр круга, он не знает, какая часть окружающих его людей читала роман, а какая – не читала. Водящий, не развязывая глаз, уточняет название романа и указывает на того из игроков, которому предстоит начать чтение статьи. Игроки читают по абзацу статьи по часовой стрелке, иногда – комментируя прочитанное, и всегда – делая вид, что они роман читали, а текст этого романа знают чуть ли не наизусть.

Задача водящего – определить, где кончаются и где начинаются игроки, читавшие этот роман. Если статью почитали уже все, а водящий не понял, кто читал роман, а кто – нет, чтение продолжается по кругу, но водящий получает право задать каждому игроку по вопросу об этом романе. Следующий круг – по два вопроса, третий круг – по три. Когда статья закончена, водящий обязан огласить, какая часть круга читала роман, а какая – нет.

Думаю ли я, что у не читавших роман есть шансы прослыть читавшими? Разумеется, есть. Имитатор всегда выглядит убедительнее, чем говорящий правду. Специалиста терзают сомнения, дилетанта – ещё нет. Вдохновенно врущий увлекает рассказом больше, чем говорящий правду. Водящий может и сам позабыть, что было в этом романе, а если и нет – девять игроков могут убедить его, давя авторитетом большинства, что восстание пугачёвцев подняла Алла Пугачёва. Я почти уверен, что не читавшие роман будут раз за разом выигрывать, оказавшись в числе «читавших». Именно ради этого я игру и затеваю: банальная истина о том, что имитатор убедительнее настоящего читателя, требует доказательства. И не только доказательства, но и ежемесячной иллюстрации.

Всех, кто хочет играть, прошу отметиться.
Тех, кто мог бы заинтересоваться игрой, прошу пригласить.
Прошу указать, вечер какого дня был бы для игроков удобнее всего.

Добро пожаловать в #КлубГлупыхЧитателей, и да хранит нас наша глупость от чужой глупости!